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2 IHU Kewere: Rezar 
1997
  1. Canto De Entrada (Marlui Miranda / Índios Aruá / José de Anchieta) 8:40
  2. Kyrie (Marlui Miranda) 4:30
  3. Glória (Marlui Miranda / Índios Tupari / José de Anchieta) 3:58
  4. Aleluia: Aclamação Ao Evangelho (Marlui Miranda / José de Anchieta) 4:04
  5. Credo (Marlui Miranda / Índios Urubu-Kaapor / José de Anchieta) 4:33
  6. Ofertório (Marlui Miranda / Índios Aruá) 5:52
  7. Pai Nosso (Marlui Miranda) 5:33
  8. Agnus Dei (Marlui Miranda / Índios Aruá / José de Anchieta) 3:48
  9. Comunhão (Marlui Miranda / Índios Aruá / José de Anchieta) 8:37
  10. Ação De Graças (Marlui Miranda / Índios Urubu / Kaapor) 3:27
  11. Canto Final (Marlui Miranda / Índios Aruá / José de Anchieta) 5:19
Marlui Miranda: voz, concepção e composição
Rodolfo Stroeter: contrabaixo
Bugge Wesseltoft: piano e teclado
Paolo Vinaccia: percussão

Orquestra Jazz Sinfônica do Estado de São Paulo
Coral Sinfônico do Estado de São Paulo
Coral IHU
Regência: Aylton Escobar

Produzido por Rodolfo Stroeter
Gravado ao vivo no SESC Pompeia em São Paulo, por Alberto Ranellucci
Mixado e masterizado por Jan Erik Kongshaug no Rainbow Studio - Oslo, Noruega

Muitas missas étnicas foram compostas, tais como a "Missa Creolla", a "Missa da Terra Sem Males", 'Missa Yoruba". A Missa Kewere assume os ingredientes culturais dos índios amazônicos brasileiros, distantes de uma tradição musical erudita.
Como pensar numa obra sobre a música indígena e não revisitar a história? "2 Ihu Kewere: Rezar" faz uma abordagem diferente do trabalho anterior, "Ihu Todos os Sons", que foi uma compilação musical com o objetivo de apresentar diversidade. Ao imaginar Kewere me perguntei: o que poderia soar como um Kyrie indígena? um Gloria? um Agnus Dei? um Introito? um Aleluia?
Em Kewere, a ideia central é a contraposição de crenças: de um lado, cantos de pajés; de outro, versos cristãos do Padre José de Anchieta e textos da liturgia acomodados dentro da mesma trama composicional. Os cantos indígenas selecionados são de natureza solene, lírica, portanto dignificam e são adequados para serem interpretados por orquestra sinfônica e grande coro sinfônico. 
Assim, a escolha desta formação pareceu-me pertinente à ideia da catequese, da conversão dos índios a uma religião europeia. A língua tupi ancestral unifica a composição como um todo.
Kewere é uma composição de equilíbrio delicado, em que procurei adequar o sentido poético dos Aruá, dos Tupari, dos Urubu-Kaapor. Este cantos são tão leves e frágeis quanto os espíritos que os trouxeram através do mundo dos sonhos. É nesta estrutura leve que pousam os versos de José de Anchieta.
Marlui Miranda